• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ~l'hérésie~ (список заголовков)
19:59 

Видение Исайи.

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Из книги «Религия катаров» Жан Дювернуа.
За перевод спасибо credentes
>>>

Видение Исайи, описывающее взятие пророка на небеса, где он узнает об искуплении, обрисовано абсолютно неортодоксальным способом (адопцианизм или докетизм) – это христианский труд II века, немного похожий на апокрифическую Книгу Еноха. Существует его эфиопская версия и латинские фрагменты. Ближе к этим последним и альбигойская версия, в то время, как славянские версии с поправками, внесенными, скорее всего, богомилами, была основой латинской версии, опубликованной в Венеции в 1522 году. Скорее всего, именно эта версия была в распоряжении катаров. То, что ею пользовались, подтверждает с самого начала споров вальденс Дюран де Хуэска в своем Contra Manicheos, а также Якоб де Капеллис и Монета:

Те, кто верит в два начала, говорят, что все пророки были благие. А когда-то всех их отбрасывали, за исключением Исайи. Говорят, что есть книжечка, где говорится о том, как его дух был восхищен из тела и вознесся на седьмое небо, где жил и услышал определенные тайны, к которым они очень привязаны.

Двое молодых аристократов были в Ларнате (Арьеж) в 1301 году, когда Пьер Отье и его брат Гийом «сели, и один из этих еретиков начал читать «Видение Исайи».

Текст этот достаточно высоко ценили, и, скорее всего, он входил в тексты, изучаемые послушниками. Даже полуграмотный Белибаст мог цитировать его и основывать на нем свои проповеди около 1318 года.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей

19:47 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Вот здесь водится оглавление книги «Религия катаров» Жана Дювернуа со ссылками на уже переведённые главы.
Интересующимся советую ознакомиться.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей

15:02 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Анн Бренон
Действительно ли катаризм мог привести человечество к вымиранию?


Именно католические авторы и комментаторы, которые вычитали в катарских «доктринах» глубинный пессимизм по отношению к миру, настоящую ненависть к телу, глубинное отвращение к телесному, выдвинули – с XIII века – тезис о том, что катаризм привел бы человечество к вымиранию двумя взаимосвязанными путями – запретив размножаться и поощряя самоубийство. Отзвук подобных тезисов можно увидеть даже в наиболее серьезных книгах ХХ века, как «Катары» Арно Борста, ставшей чем-то вроде научного справочника 1950-х годов.

«Их упадок и исчезновение кажутся нам естественными и необходимыми. Что они хотели, то и получили. Они ненавидели мир, и мир их исторг… Их вера соответствовала их судьбе… Нет никакой причины считать такое положение вещей трагедией, потому что катары сами это провоцировали. Этот фатальный исход был тем, что они избрали сами… »

Читать дальше.

>>>
За перевод спасибо credentes

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Изнанка, Коллекционер мыслей, Культурологика

14:37 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Выдержка из книги Анн Бренон «Жизнь и смерть христианской церкви».
За перевод, как обычно, нужно благодарить credentes

Читать.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей, Культурологика

12:19 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Эн Jordan занимается переводом «Песни о Крестовом походе против альбигойцев» и попутно рассказывает о городах, которые в Песни упоминались. При чём делает это очень интересно, живо и красочно. Фотографии показывает.
Например, здесь обитает рассказ о славном городе Бокере. Настоящая виртуальная экскурсия, и красиво, и интересно.

Посмотрел, порадовался, с новой силой захотел в Окситанию.
А ещё у эна лежит замечательная песенка про архиепископа и карамель...

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей, Культурологика, Мысли вслух

15:31 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Вчера дочитал книгу о катарах Роже Каратини.
Что можно про это сказать?
Большая и довольно унылая рецензия.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Мысли вслух, О книгах и тех, кто их пишет, Статейное

21:46 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
21:16 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
И ещё.
Сегодня что, годовщина смерти Тренкавеля?
Ибо.

@темы: ~l'histoire~, ~l'hérésie~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей, Мысли вслух

23:14 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
И снова о гностик.
На этот раз — приличное и ссылками.

М. Э. Поснов
«Гностицизм II-го века и победа христианства над ним»
>>>

В. Татаркевич.
«История философии. Античная и средневековая философия: Гностики»
>>>

С. В. Булгаков
«Расколы, ереси, секты и пр.: Гностики»
>>>

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, Коллекционер мыслей

23:10 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
22:53 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
ГНОСТИКИ
Источник.

Гностицизм (от греч. - познавательный) - это религиозно-философское течение, возникшее в I - II вв. Гностицизм явился формой связи новой христианской религии с мифологией и философией эллинизма.

Важным аспектом гностического восприятия человека было представление о том, что он состоит из тела, души и духа. Первые два компонента исходят от высших сил, которые наделили человека своими свойствами. Дух (пневма) исходит от божества - это его отблеск. Только тот, кто открывает в себе этот отблеск, становится избранным, неподвластным действию космических сил, управляющих миром.

Читать дальше.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, Коллекционер мыслей, Культурологика

22:44 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
О гностиках.
Отсюда.

Желание обратить веру и ее предписанное содержание представлений в познание посредством понятий уже рано явилось в христианских общинах, как это видно из посланий Павла; осуществление же этого желания в обширных размерах началось со второго столетия в сирийско-александрийских кружках христианства, где новопифагорейско-платоновские и филоновские идеи встречались с образами фантазии, возбужденной вследствие смешения восточных и западных культов и мифологий. Наблюдаемое ими состязание религий из-за власти над миром сплотилось в представлении этих гностиков в христианскую религиозную философию. Ее последователи, принадлежавшие к членам общины, получившим эллинское образование, создали свои особые мистические кружки, получившие широкое распространение, и, сливая идеалистическую философию с фантастическими, мифологическими поверьями Востока, настолько потеряли духовную связь- с целым христианской общины, что в конце концов были отвергнуты ею, как еретики. Главные представители гностицизма — Сатурнин, Карпократ, Баэилид, Валентин и Бардезан.

Читать дальше.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, Коллекционер мыслей, Культурологика

23:30 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
О Боже мой! Какая прелесть!

04.11.2011 в 23:24
Пишет Rotten Munin:

студент-историк - это диагноз.)


URL записи

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, ~visuelle~, Жесть-дэс!, Коллекционер мыслей, Культурологика

23:08 

О добре...

Stop the World – I Want to Get Off (с)

[Добрый человек Жаум Отье] ответил мне: «Причинять зло кому бы то ни было, даже самому дьяволу, это грех…И настолько ужасный грех причинять зло, что даже если вы делаете это ради добра или надеетесь на то, что вам отпустят грехи, когда вы будете приняты нами, никогда не следует делать никому зла.»
(Пейре Маури, июнь 1324 года)

[Добрый человек Гийом Белибаст] ответил мне: «Арнот, у нас не принято делать так, как ты привык. Если у меня есть хлеб, то я разделю его с тобой, так же, как и ты разделишь со мной свой. У нас не оставляют других людей в нужде. Мы дадим тебе наш хлеб и тебе не нужно его у нас покупать.» Потом он взял буханку хлеба, и благословил его… и дал мне половину.
(Арнот Сикре, 1321 год)

Анн Бренон, 33 цитаты.
Читать полностью.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, ~visuelle~, Коллекционер мыслей

23:01 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
[Добрый человек] Пейре Отье сказал, что после конца света весь мир будет полон огня, серы и смолы, и будет уничтожен, и он назвал это адом. Но тогда все души человеческие уже окажутся в раю. И в небесах будет столько же радости для одной души, как и для другой; все будут одним, и каждая душа будет любить другую, как любят своего отца, свою мать или своих детей…
О клириках римских он сказал, что они пока что слепые и глухие, потому что они не хотят сейчас ничего видеть и не хотят слышать голос Бога. Но в конце концов, после большого покаяния, они способны будут уразуметь и узнать свою Церковь, и в других телах они распознают правду.
(Сибилла Пейре, 1322 год)

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей

19:34 

Катары... в картинках)))

Stop the World – I Want to Get Off (с)
    И снова о катарах, и снова на французском.

Здесь водится иллюстрированная книга по истории. Чтобы посмотреть картинки, нужно нажать "Voir l’album" и немного подождать.

А ещё, если я ничего не перепутал, то у французов и комиксы по теме есть: http://cecnelli.unblog.fr/2010/04/30/les-cathares-en-bandes-dessinees-a-toulouse/
Посмотреть, вроде, нельзя... Хотя хотелось бы))

Сам сайт (http://cecnelli.unblog.fr/tag/centre-detudes-cathares/) довольно интересный, есть что посмотреть. И с ценами на книги можно ознакомиться, при желании.

И, да. Чтобы начать заниматься французским надо было уйти из французской языковой школы Х))))

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, ~visuelle~, Коллекционер мыслей

16:30 

LES CATHARES

Stop the World – I Want to Get Off (с)


Documentaire de Michel Roquebert, Anne Brenon et Chema Sarmiento Voyage en Languedoc, sur les traces de ceux qui s’appelaient les “parfaits”.

Anne Brenon: Aux alentours de l’an 1000, l’hérésie réapparaît en Europe. Ce n’est pas totalement un hasard. Les temps sont rudes et violents, propices aux remises en question les plus profondes. C’est ainsi que les Écritures saintes sont relues et interprétées. Pour les cathares, Dieu n’a pas pu créer un monde aussi habité par le mal que celui des hommes. Le corps humain n’est rien d’autre qu’une “tunique de peau” dont l’être doit s’émanciper. Un sacrement unique, le “consolament”, en fait un “parfait”, désormais astreint à une vie austère et vertueuse.

Michel Roquebert: Face à cette nouvelle doctrine, l’Église romaine tremble sur ses bases. Ceux qui en sont la cause le paieront au prix fort. La répression de l’hérésie est terrible. Le dernier “parfait” cathare meurt sur le bûcher en 1321. La remarquable histoire de ce christianisme dissident, répandu dans toute l’Europe, en recouvre en fait plusieurs autres, lourdes de conséquences : celle de l' Église qui créa l’Inquisition, celle de la monarchie française qui en sortit renforcée, celle du pays occitan qui en fit les frais.

>>>

@темы: Культурологика, Коллекционер мыслей, ~visuelle~, ~le catharisme~, ~l'histoire~, ~l'hérésie~

23:18 

Le consolament

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Le Consolament est le baptême des cathares, il a valeur d'ordination il est le signe d'entrée en vie religieuse. Les cathares pensaient tenir ce baptême de l'Esprit saint, directement des apôtres.

Cette photo a été réalisée au cours du tournage d'un film pour l'expostion permanente consacrée au catharisme à la Maison des Mémoires de Mazamet.

Maencia de Fontbonne s'engage à ne pas mentir, tuer, jurer ni blasphémer, à ne plus manger de nourritures carnées ni de graisses animales. Elle pense qu'à la fin de sa vie son âme sera sauvée. Maencia de Fontbonne a réellement exité, elle a été brûlée vive son choix d'hérésie lui a valu le bûcher.

(Jean-Louis Gasc : Les cathares ed. Trajectoire 2006)
http://almouni.blogzoom.fr/221231/Le-consolament/
    


Перевод.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Коллекционер мыслей, Культурологика

21:45 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
«Легат Арно Амори и его знаменитая фраза»
Из статьи Беверли Кинзли, опубликованной в журнале Heresis, 1999.
Полностью >>>

Известно, что слова Арно Амори насчет «Убейте всех» - принадлежат Цезарию Гейстербахскому, цистерианцу с рейнских земель. Свидетелем событий он не был. Однако:

1. Следует учитывать приведенные предыдущими хронистами факты о степени влияния Арно в армии крестоносцев.

2. Все жители Безье были уничтожены армией, фактически возглавляемой Арно Амори.

3. Арно пишет Иннокентию 3: «ни возраст, ни пол, ни положение не брались нами в расчет, и почти двадцать тысяч были уничтожены». Далее, в том же письме легат описывает массовые убийства и сожжение города как «результат гнева Божьего на тех, кто это заслуживал» и даже называет это «великим и достойным восхищения чудом, что месть Божия совершилась, и все они были убиты».

4. Симон де Монфор в письме к папе описывает Арно Амори как человека, без слова которого никто в армии ничего не делал.

Читать.

@темы: Культурологика, Коллекционер мыслей, ~le catharisme~, ~l'histoire~, ~l'hérésie~

14:05 

Иконоборчество и Седьмой Вселенский собор.

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Под иконописью обычно понимают христианскую церковно-храмовую живопись, имеющую культовое предназначение, изображающую сакральную реальность, сцены Священного Писания и события Священного Предания. Иконы входят необходимой составной частью в культовое убранство католических и православных храмов, являются принадлежностью домашнего быта верующих.

Историю возникновения икон обычно возводят к мистическому акту появления нерукотворного изображения Иисуса Христа на платке, приложенном к Его лицу женщиной по имени Вероника. Предание гласит, что когда Иисус нес свой крест, она протянула ему платок, чтобы Он смог утереть пот и кровь. На возвращенном ей платке Вероника увидела отпечатавшийся лик Спасителя. Существует еще одно предание, связанное с эдесским царем Авгарем, у которого якобы хранилось полотенце с другим нерукотворным изображением лика Христа, оставшимся после того, как Иисус приложил его к Своему лицу. Нередко происхождение иконописи связывают с именем евангелиста Луки, миссионера, врача, писателя и художника. Однако многие христианские богословы склонны считать не более чем апокрифом предание о том, что Лука создавал живописные изображения Богородицы. Во-первых, потому, что иудейское окружение не допустило бы такого явного нарушения ветхозаветного запрета со стороны Луки, во-вторых, кисти евангелиста приписывается около двух сотен икон Богоматери, что значительно превышает физические возможности одного человека, занятого в основном врачебной, миссионерской и литературной деятельностью. К тому же иконы, приписываемые Луке, весьма разнообразны по манере исполнения: одни носят черты византийского, другие – древнерусского стиля, а некоторые без труда позволяют установить наличие западного влияния.

Читать.

Источник

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, Коллекционер мыслей

[Пустота]

главная