• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: статейное (список заголовков)
22:48 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Сижу на даче.
Холодно.
Холодильник пустой.
Конфеты шоколадные кончились.
Темнеет.
Надо бы пойти запереть и сарай, и дом, а то как-то неуютно.

Включаю лампочку на столе — бьёт по глазам. Выключаю — становится мрачновато.
Интернет ловит хорошо, а вот с мобильным какая-то ерунда.

Неторопливо пилю дипломный проект для курсов.

В наших широтах всё это называется «отдыхать».

@темы: Статейное, Мысли вслух, Жесть-дэс!

01:56 

И всё-таки про Мэри Сью.

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Для начала сразу хочу оговориться, что всё нижеследующее является моим личным мнением, не претендующим на особую оригинальность или адекватность, и основывается исключительно на некотором читательском опыте. Все совпадения с реальными лицами или событиями случайны. Никакой ответственности за вред, причинённый моральному и физическому здоровью читателей, автор не несёт.

В первую очередь, чтобы определить, о чём дальше пойдёт речь, необходимо объяснить, что же такое Мэри Сью и с чем его едят. Для этого вполне подойдёт определение, предложенное в Википедии:
«Мэри Сью (англ. Mary Sue) или Марти Стю (англ. Marty Stu, для героев мужского пола) — персонаж, которого автор наделил гипертрофированными, нереалистичными достоинствами, способностями и везением. Считается, что автор произведения ассоциирует себя со своей «Мэри Сью» и воплощает в ней свои комплексы из реальной жизни. Создание таких персонажей считается плохим тоном. Появляются они чаще всего в фанфиках и в настольных ролевых играх.»

Собственно, мне тут прибавить нечего: вопрос о том, кто такие Мэри Сью можно считать давно и окончательно решённым. Интереснее другое: в каких случаях персонажа можно считать Мэри Сью, а в каких — нет?

Читать дальше.

@темы: Статейное, О книгах и тех, кто их пишет, Мысли вслух, Культурологика, Изнанка, Жесть-дэс!

01:02 

Ужасы в искусстве. Часть 1.

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Собственно, далее следует обещанный пересказ недавней лекции. От себя практически ничего не добавляю, поскольку данной темой ранее вообще не занимался. Кстати, зря, она вполне того стоит)

Сразу стоит оговорить, что в данной теме под "ужасами в искусстве" подразумеваются не ужасные произведения искусства, а роль и воплощение в искусстве различных сюжетов, обычно воспринимающихся как страшные, ужасающие или вызывающие отвращение. Говорить об этом можно очень много, так как тема необыкновенно обширна, и потому рассмотрена будет только довольно ограниченная её часть, а именно история ужасного в европейском искусстве.

Читать дальше (осторожно, много картинок!)

@темы: Эрмитаж, Статейное, Мысли вслух, Культурологика, Красивое., Коллекционер мыслей, Интересное., ~visuelle~, ~l'histoire~

23:17 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Возвращаясь к теме астрономии.

Одной из главных мыслей, которую пытались донести до нас, несчастных студентов, товарищи астрономы, было понимание причин, по которым в современной астрономии все наблюдения и измерения ведутся с помощью техники, а человек лишь обрабатывает полученную информацию. (На самом деле, там всё чуточку сложнее, но я сам пока ещё до конца не понял, как именно это работает).

Причин оказалось, по большому счёту, всего две:
1) Человеку свойственно принимать желаемое за действительное.
2) Человеческий мозг и человеческий глаз не совершенны, и потому могут допускать существенные ошибки.

Что касается последнего, то это нам было продемонстрировано наглядно во время поездки в Пулково. Демонстрация была простой, но такой, что при всём желании не поспоришь.

Собственно вот то, что нам показали.

Так что, жалкий смертный, не верь глазам своим.
Хотя, конечно, дело не только в ней. Когда речь идёт о наблюдении за звёздным небом, ошибки и различные странности могут возникать ещё и по вине так называемой рефракции. Когда лучи света входят в атмосферу земли, то происходит вполне естественное преломление. Оно же происходит при переходе световых лучей из одного слоя атмосферы в другой. В результате изображение заметно искажается.
Для наблюдателя эти искажения минимальны в области зенита, максимальны — над горизонтом.
Так что чем ниже к горизонту находится объект, тем неправильнее мы его видим.

Прямо над горизонтом висит таинственный летающий объект?
Без паники, это рефракция!


Вот такие дела. К слову, профессор, с которым мы ходили по обсерватории (и скорее всего будем проходить практику), ярый противник всяких НЛО, явлений пришельцев народу, жизни на Марсе и тому подобного. Он даже заявил, что за всё то время, которое занимается изучением космоса, встретил только двух инопланетян: оба заседают ныне в Кремле.
При этом на вопрос, существует ли жизнь где-либо на других планетах, он ответил: «Несомненно. Но современная наука ещё не располагает данными о том, где именно существует эта жизнь, что из себя представляет и на какой стадии развития находится.»

Вот такие дела.

@темы: ГУАП, Интересное., Культурологика, Мысли вслух, Статейное

12:28 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
«Суримоно. Поэтическое поздравление»
7 марта - 2 сентября 2012 года
Зал 375 Зимнего дворца (3 этаж)


«Суримоно» — маленькая изящная выставка, посвящённая традиционному японскому театральному искусству, и являющаяся, по сути, продолжением основной экспозиции.
Основная часть экспонатов выставки — гравюры, изображающие актёров, театральное действие. Но кроме этого есть ещё изображения, не относящиеся к театру, но выполненные в той же технике, а также актёрские маски и кимоно.


Дзюродзин
1825(?), перепечатка в конце 1890-х, Ясима Гакутэй (1786?-1868)
Цветная ксилография из серии "Уподобление семи богам счастья"


Выставка должна понравиться ценителям японского искусства и людям, интересующимся реставрацией: по сути, данная коллекция гравюр смога быть сохранена и выставлена только благодаря усилиям реставраторов ГЭ.
В частности, процессу реставрации посвящена заметная часть обзора выставки на официальном сайте Эрмитажа:

«Ксилографии, отреставрированные в Лаборатории научной реставрации графики, относятся к переизданным тиражам конца XIX века. Гравюры отпечатаны на листах японской бумаги небольшого формата с неровно обрезанными краями. До реставрации суримоно представляли собой оттиски, небрежно приклеенные силикатным клеем к подложкам плохого качества. Местами клей сгустками выходил за пределы ксилографии, оставаясь на полях подложки и частично попадая на лицевую сторону гравюры. Ксилографии имели повреждения, характерные для печатной графики на бумаге: поверхностные загрязнения, отдельные пятна, механические повреждения. Но основной причиной передачи листов в руки реставраторов являлось наличие силикатного клея и всевозможные последствия его воздействия.

К сожалению, после удаления силиката оказалось невозможно избежать заметного утончения основы на наиболее поврежденных участках из-за глубинного проникания кристаллов клея в бумажную структуру. Трудоемкой стала и работа по восполнению бумажной основы на поврежденных участках.

Определенные сложности были связаны с локальным и общим прессованием, которое необходимо выполнять после проведения подклеек для устранения деформаций. Неудобство вызывалось наличием рельефной фактуры рисунка, достигнутой японскими мастерами при печати (тиснение является характерной художественной особенностью данного типа гравюр). Сохранение рельефа при прессовании – одна из операций, которая характеризует проделанную реставрационную работу.»

Читать дальше.

Материал о выставке на официальном сайте ГЭ:
www.hermitagemuseum.org/html_Ru/04/2012/hm4_1_3...

@темы: Статейное, Красивое., Эрмитаж

01:21 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
«Тилос. Путешествие в загробный мир. Ритуалы и погребальные традиции в Бахрейне»
2 июля 2012 г. - 30 сентября 2012 г.
Пикетный зал


Многое ли вы знаете о Бахрейне? Наверняка очень немногое. Потому посетить данную выставку стоит хотя бы ради того, чтобы узнать хоть что-нибудь о самой стране.
Далее позволю себе процитировать статью с официального сайта Эрмитажа:

«Корни истории Бахрейна уходят в III тысячелетие до нашей эры. По всей видимости, территория современного Королевства Бахрейн - это благодатный остров Дильмун, упоминавшийся в клинописных текстах жителей Древней Месопотамии - шумеров и вавилонян. Именно там, на Дильмуне, как полагали шумеры, находился рай. Дильмун, расположенный на пересечении морских путей, действительно был процветающим торговым центром, и благодаря географическому положению этого островного государства культура его жителей была богата заимствованиями из культуры их близких и дальних соседей.

Погребальная статуя в нише: женщина в молитвенной позе.
II-III вв. до н.э. Известняк.



В свою очередь, выставка в Эрмитаже посвящена другому периоду истории Бахрейна - эпохе эллинизма, последовавшей за походами Александра Македонского. В это время Бахрейн получил название "Тилос" (возможно, это прежнее название "Дильмун", искаженное греческим произношением). Незадолго до своей смерти Александр, находясь в Вавилоне, который он собирался сделать столицей своего нового государства, предпринял несколько разведывательных экспедиций, в ходе которых греки достигли Тилоса и оставили описание его сказочных садов и чудесного климата. Неизвестно, поселились ли греки на Тилосе, но очевидно, что влияние греческой культуры на острове было очень сильным. Возможно, местоположение острова как центра торговых путей обусловило заимствование элементов греческой культуры не у самих греков, а у эллинизированных народов древнего Востока. » (с)

Главная тематика выставки — заупокойный культ и традиции погребения Тилоса. Все экспонаты — археологические находки, относящиеся к некрополям соответствующего периода. Их не так много, и большинство из них представляет собой украшения, керамику и статуэтки, хотя есть и более крупные предметы — палисандровый саркофаг и надгробные памятники. Последние преимущественно имеют вид антропоморфных невысоких стел и символизируют духов или души — отсюда происходит название стиля "Нефеш", то есть "Душа".

Несмотря я свою тематику, выставка получилось очень маленькой и уютной.
Не мешает этому впечатлению даже использование современных технологий: при помощи проектора на специальном возвышении в центре зала сменяли друг друга "скелеты" (на пол проецировались сделанные археологами фотографии раскопанных могил — скелеты с найденной вокруг утварью, украшениями, оружием), а на стене рядом — фотографии предметов, найденных в захоронениях.

К слову, использование современных технологий в музеях становится модным: визуальные эффекты, создаваемые при помощи проекторов, используются всё чаще и чаще. Неужели в музеях будущего большая часть экспонатов будет выставлять именно таким образом, путём проецирования их фотографий?...

Статья о выставке на сайте Государственного Эрмитажа: www.hermitagemuseum.org/html_Ru/04/2012/hm4_1_3...
Помимо данной статьи ещё советую приобрести каталог выставки — он не большой и довольно дешёвый, но с ним на руках куда проще усвоить такое количество новой информации.

@темы: Интересное., ~l'histoire~, Коллекционер мыслей, Культурологика, Статейное, Эрмитаж

01:09 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
«Сантьяго Калатрава: В поисках движения»
27 июня 2012 г. - 30 сентября 2012 г.
Николаевский зал (191), Зимний дворец


Данная выставка посвящена творчеству современного испанского художника, скульптора и архитектора Сантьяго Калатравы Вальс. Всего выставлено было более 150-и экспонатов, большая часть из которых представляет подвижные модели зданий, спроектированных Калатравой. На мой взгляд, «В поисках движения» — одна из наиболее удачных вставок современного искусства в Эрмитаже за последние несколько лет: эта выставка достаточно зрелищна и необычна, чтобы привлечь внимание даже неискушённого зрителя, но при этом понятна. Хотя, мне лично она и показалась даже чересчур развлекательной.

Сантьяго Калатрава Вальс на фоне одного из своих проектов:



Наверное, самой яркой и необычной деталью выставки является именно движение, при чём в буквальном смысле: модели и некоторые скульптуры действительно движутся. Это, в сочетании с грамотно поставленным светом и большим количеством зеркал производит необычное, но интересное впечатление. Плюс ко всему, выставочное пространство хорошо организовано, в том числе и по цвету: белые панели на стенах и белые модели сочетаются с яркими пятнами картин и скульптур.

Что ещё понравилось мне лично и сразу заставило уважать Сантьяго Калатраву — отказ от спора с традиционным искусством, характерный для многих современных художников и скульпторов. В отличии от того же Гормли, Калатрава активно использует в своём искусстве в том числе и античные мотивы, дополняющие его собственное художественное видение мира. Возможно, именно поэтому выставка не шокирует: можно поразиться количеством света, движением, грандиозными размерами некоторых скульптур, но именно ощущения внутреннего неприятия, отторжения при этом нет.

Статья о выставке на официальном сайте ГЭ: www.hermitagemuseum.org/html_Ru/04/2012/hm4_1_3...

@темы: Эрмитаж, Статейное, Коллекционер мыслей, Интересное.

00:53 

Баллада о солдате

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Я редко пишу о кино, и редко его смотрю — не нравится.
Но этот фильм впечатлил.

+ Много текста.

@темы: Мысли вслух, Статейное

13:00 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Патриарх Кирилл сожалеет, что среди его паствы нашлись-таки христиане. Точка. Дальше можно не продолжать.
В целом же совершенно согласен с тезисами вот этой статьи: podosokorskiy.livejournal.com/1758582.html

В самом начале, когда мне стало только известно об акции Pussy Riot, я отнёсся к происходящему скорее негативно, хотя подобное событие и показалось мне логичным и закономерным. Закономерным была и реакция известного извращенца В.Чаплина, который, кажется, только при одном упоминании о каких-либо молодых женщинах и девушках начинает откровенно беситься.
Но вот то, что началось дальше...
Официальные представители РПЦ и разнообразные православные активисты раздули такой скандал, что заподозрить их в христианском смирении и христианском же милосердии не получиться теперь, наверное, ни у кого. При чём наказания для девушек требовали такие, словно они не станцевали и спели (более мирной формы протеста придумать сложно), а как минимум кого-нибудь убили с особой жестокостью. Перечислять все придуманные борцами за "христианские святыни" виды казни не имеет смысла: имя им легион, а авторы их явно страдают расстройствами психики. Без шуток.

Махровая имха как она есть.

@темы: Статейное, Мяукаю, Культурологика, Коллекционер мыслей, Жесть-дэс!

19:24 

Прогулка на Смоленское (начало)

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Извиняюсь, если кто-то уже видел данный пост в моём жж.

Смоленское кладбище — едва ли не самое старое кладбище Петербурга, очень интересное как с исторической, так и с эстетической точки зрения. Мне очень давно хотелось немного там пофотографировать...
Поскольку погода во вторник, среду, четверг и пятницу была просто великолепной — солнечно, не так холодно, чтобы замёрзнуть, но и не так тепло, чтобы утонуть в грязи, — я решил пригласить погулять хорошего человека Маню, а заодно добраться до кладбища и пройтись по нему с фотоаппаратом в руках.

Узнать, что из этого вышло.

@темы: фото, Статейное, Мысли вслух, Культурологика, Изнанка, Жесть-дэс!, Бытовуха, и ничего более..., ~visuelle~

15:58 

Про трактора и палки-копалки.

Stop the World – I Want to Get Off (с)
00:22 

Самый гуманный суд?

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Немного в дополнение к тому, что уже было и ещё будет сказано в «Питере», но на этот раз — от себя.
Если в современном мире такие люди, которые почему-то просто уверены, что Инквизиция — это хорошо и правильно, и что инквизиционный суд был самым гуманным судом в мире, а если кого-то всё-таки и сожгли, то сами виноваты. При чём я лично даже не знаю, что именно в этих людях поражает больше — любовь к спекуляциям на историческую тематику или абсолютное нежелание мыслить логически.
Очень много текста.

@темы: ~visuelle~, ~l'hérésie~, Коллекционер мыслей, Культурологика, Мысли вслух, Мяукаю, Статейное

13:13 

Они это серьёзно?

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Вообще после прочтения данного материала я с трудом сдерживаюсь, чтобы не высказать своё мнение матом.
Ибо.
08.02.2012 в 12:13
Пишет coffeplant:

С каждым днем все хуже...
Патриарх Кирилл выступил с инициативой преподавать ОПК не только в 4 и 5 классах

Русская Православная Церковь выступает за увеличение объема преподавания Основ Православной Культуры в рамках школьного курса ОРКСЭ и в ближайшее время подготовит расширенный план обучения ОПК, который подразумевает, что этот предмет будет изучаться не только в 4 и 5 классах, - заявил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на церемонии открытия о XX Международных Рождественских образовательных чтениях "Просвещение и нравственность: забота Церкви, общества и государства" в Москве.

Как передает корреспондент Накануне.RU, Предстоятель Русской церкви заявил, что сейчас "существует опасность, что ОПК может быть заменено религиоведческим курсов ознакомительного характера, который будет преподаваться с точки зрения светского мировоззрения".

"Таким образом, главная цель православного образования, которая заключается в приобщении к национальным и нравственным традициям может быть искажена", - подчеркнул Патриарх Кирилл.

Патриарх Кирилл отметил необходимость выработки механизмов правовой защиты этого предмета и его стандартизации.

Он добавил, что юридические службы РПЦ подготовили соответствующие поправки в российское законодательство.

www.nakanune.ru/news/2012/01/23/22260563

URL записи

@темы: Жесть-дэс!, Коллекционер мыслей, Культурологика, Мысли вслух, Мяукаю, Статейное

15:34 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Кстати, очень советую посетить следующие выставки, пока они не закрылись.

1) Освобождение «Беглого раба». Реставрация скульптурной группы В.А. Беклемишева
Зал N 168 Зимнего дворца. Закрывается 31 декабря 2011 г.
www.hermitagemuseum.org/html_Ru/04/2011/hm4_1_2...

Выставка состоит из всего одной скульптуры, фотоотчёта и фильма о её реставрации. Казалось бы, совсем немного, но на самом деле взглянуть на это стоит.
Скульптура просто великолепна, а её история очень напоминает детектив. Долгое время «Беглый раб» был замурован в стене, возле Церковной лестницы. Найдена скульптура была совершенно случайно, при чём состояние её оставляло желать лучшего...
Можно сказать, что эта выставка — не только показ замечательной скульптурной группы, но и демонстрация мастерства эрмитажных реставраторов, проделавших огромную работу. Спасибо им за это.

2) Под сенью креста. Западноевропейские кресты и распятия VIII - XIX веков
Синяя спальня Зимнего дворца. Закрывается 29 января 2012 г.
www.hermitagemuseum.org/html_Ru/04/2011/hm4_1_2...

Красивая и интересная выставка.
Экспонатами можно просто полюбоваться, а можно проследить за эволюцией креста (и распятия и на их примере — западно-европейского искусства в целом). Это очень интересно.

@темы: ~l'histoire~, Мысли вслух, Статейное, Эрмитаж

23:20 

«Древности Геркуланума»

Stop the World – I Want to Get Off (с)
17 декабря этого года в здании Главного штаба открылась замечательная выставка «Древности Геркуланума».

Геркуланум — один из древнеримских городов Неаполетанского залива, так же, как Помпеи, погребённый под пирокластическим потоком во время извержения Везувия. В наши дни Геркуланум примерно на 7/8 остаётся под землёй, раскопки ведутся преимущественно методом штольней: во-первых, территория, на которой в восьмом веке стоял римский город, ныне стоит город современный, во-вторых, в отличии от Помпеи, Геркуланум находится на достаточной глубине (более 20 метров).
Город не закрыт для туристов, но возможность увидеть сделанные в нём находки не под землёй, а на выставке — большая удача.

читать дальше

@темы: Эрмитаж, Статейное, Культурологика, ~l'histoire~

21:26 

Про рисование.

Stop the World – I Want to Get Off (с)
21:02 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Ещё одна глава Питера готова...

К слову.

@темы: Изнанка, Мысли вслух, Статейное

15:31 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Вчера дочитал книгу о катарах Роже Каратини.
Что можно про это сказать?
Большая и довольно унылая рецензия.

@темы: ~l'hérésie~, ~l'histoire~, ~le catharisme~, Мысли вслух, О книгах и тех, кто их пишет, Статейное

22:11 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
http://www.fontanka.ru/2011/11/16/050/print.html

Есть вещи, за которые я готов ненавидеть свой город. Это - одна из них.
Пропаганду чего запретят в следующий раз?
Чувствую, что пропаганду здравого смысла.
Ибо мы должны защитить детей и подростков от тлетворного веяния здравого смысла, логики, образования, свободы! А то у них, чего доброго, появятся мозги и привычка бороться за свои права! Как же с них тогда деньги драть-то?

Нет, я определённо фигею, дорогая редакция! (с)

Даже не знаю, что возмущает больше:
- отсутствие у наших властей понимания, что гомосексуализм и педофилия - не одно и то же?
- то, что теперь будут штрафовать всех и вся за некую "пропаганду"?
- что наши правители покушаются на свободу самоопределения?
- буквально запрещают людям любить друг друга? проявлять любовь?

В то время как весь "цивилизованный мир", которому наша страна так стремится подражать, борется за соблюдение прав гомосексуалов и трансгендеров, наши правители вспоминают про некую "особую роль семьи" и стремятся вырастить из детей и подростков гомофобов. Вместо того, чтобы учить их с уважением относится к людям, которым не повезло родиться в телах, не соответствующих их самоощущению, или умеющим любить невзирая на телесную оболочку и общественные стереотипы.
И при этом ещё везде и всюду слышны разговоры о некой "толерантности"...

Как подросток, которого якобы пытаются защитить этим проектом, я хочу, чтобы меня оградили не от пропаганды гомосексуализма и трансгендероности, а от цинизма и произвола него правительства.

@темы: Коллекционер мыслей, Жесть-дэс!, Культурологика, Мысли вслух, Мяукаю, Статейное

17:23 

Stop the World – I Want to Get Off (с)
Съездил с мелкой на выставку да Винчи.
Хоть и реконструкция, но, на самом деле, ничего так. Посмотреть есть на что, и сами залы, в которых выставка расположена, крайне атмосферны.
Единственный недостаток выставки — огромное количество маленьких детей, совершенно не умеющих себя вести. Маленького меня мама везде и всюду старалась водить за руку, ничего не разрешала трогать, зато много интересного рассказывала. Сейчас же (к сожалению, часто приходится такое наблюдать) мамаши гуляют отдельно, дети — отдельно, при чём караются не выходки детей, а попытки посторонних людей делать детям замечания. Мол, как вы можете им что-то запрещать, они же дети, пусть развлекаются. Не понять бедный ограниченным женщинам, что это не дети, а люди, и вести они себя должны как люди, а не как бешеные мартышки.

Особенно порадовали два экспоната (на фото ниже). Водолазный костюм, очень похожий на человека-креветку, и пирамидальный парашют. Юу пришлось меня от них оттаскивать, уж больно милые)))

+2
На самом деле фотографий получилось не очень много, обидно. Я совершенно забыл зарядить фотоаппарат, да и освящение на экспозиции не самое подходящее. Приходилось завидовать людям с зеркалками — они чувствительнее и в таком свете больше шансов сделать хороший кадр.

В качестве дополнения — страшненький я на фоне большой и странной деревянной штуки (честно говоря, забыл посмотреть, что же имел ввиду да Винчи, когда её придумывал.

+1

Общий вид выставочного зала — как я понял, он на реставрации, потому основной экспозиции там нет, и вид у помещения интригующий. Особенно интересно рассматривать стены — когда-то там были фрески (судя по всему, даже несколько слоёв фресок разных лет), а теперь только штукатурка с цветными пятнами. На фотографии этого почти не видно, конечно...

+1

@темы: ~l'histoire~, ~visuelle~, Бытовуха, и ничего более..., Жесть-дэс!, Культурологика, Мысли вслух, Статейное, фото

[Пустота]

главная